发布时间： 2025-01-04 种姓高低绝不是靠肤色来区分的！
种姓高低绝不是靠肤色来区分的！
种姓高低绝不是靠肤色来区分的！所有在这个问答下告诉你印度种姓靠肤色区分的都是胡说八道，印度种姓高低绝不是靠肤色来区分。
（Divya Bharti）
我这里可以给大家举一个在印度家喻户晓的人物，印度上世纪八九十年代“国民美少女明星” Divya Bharti，如果只看她的肤色，你会认为她是哪个种姓？是不是至少也是刹帝利？
CHARMAR
但其实她的种姓是CHARMAR，属于达利特（不可接触者）阶层。
还有我之前提到的宝莱坞力捧的Shraddha Arya，她的家族直接用“雅利安”当姓氏，厉害不厉害？但是她和Divya Bharti一样，都是CHARMAR种姓，属于印度***低的达利特阶层。
（Shraddha Arya）
为什么Divya Bharti与Shraddha Arya达利特阶层的人肤色这么白？这就是因为她们都有外***人种的血统，属于外来种族与印度本地种族混血，所以显得肤色白皙。
然而，她们依然是达利特阶层。
我们再来看看肤色黝黑的婆罗门种姓。
南印度与北印度***大的不同是南印度地区至今还保留着婆罗门种姓必是祭祀/僧侣的传统，所以我们看到南印度一个邦多的有五六万婆罗门，少的只有一两万婆罗门；而北印度各邦动辄就是几十万上百万婆罗门。
而南印度婆罗门皮肤黝黑的不在少数，比如下面这些皮肤黝黑的婆罗门僧侣。
（这些都是婆罗门，他们都会佩戴圣线出门。男性会在脑后留一小簇长发。）
这些婆罗门皮肤就比较黝黑。
那么，该如何判断一个印度人的种姓呢？
主要是根据他们的姓氏，因为印度人的姓氏绝大多数都是根据自己职业所取得，比如我前面说的达利特阶层种姓CHARMAR。
CHARMAR***初的意思是皮革制造者，印度教认为和死去动物皮肤打交道的人会沾染上死去动物身上不洁的气息，所以CHARMAR被视作是“不洁者”，也就是达利特阶层。
（南印度的婆罗门男子）
那么如果一个印度人冒充一个高种姓呢？其实这个问题印度人自己在美国悟空问答上也回答过，大概意思说如果印度人怀疑了另一个印度人的种姓阶层，就会询问这个印度人许多生活细节，比如他家里的姐姐妹妹/哥哥弟弟，出嫁/娶亲穿什么样的沙丽，沙丽是怎么穿戴的，骑得什么马等等等等。
在印度，每一个阶层在生活细节上都不太一样，一般人不太了解其他种姓生活细节，很容易被拆穿。
除非是以一个小种姓为单位，比如某种姓中的某人发财了，挣了一大笔钱，然后决定要抬高自己种姓，那么就会花钱请高种姓学者来考证自己种姓以前多么多么显赫，给自己找几个显赫的祖先；结果因为种种原因家道中落了，但是家族信物还存在如何如何。
（dev patel，他的姓氏帕特尔，就是典型的低种姓发财后冒充高种姓）
比如好莱坞获奖影片《贫民窟百万富翁》男主角dev patel，他的姓氏patel（帕特尔）就属于是从低种姓改为高种姓的例子。
另外，南印度婆罗门基本上都是僧侣，他们口口相传用吠陀语念经文，大概类似我们一小部分人坚持用坦桑尼亚语念《金刚经》。
这更没办法冒充了，不然人家让冒充者当场来一段吠陀语念诵经文，这不就得露馅儿？
其实印度种姓制度根植于它落后的农村经济基础上的，而印度城市化进程的加快真正从基础上摧毁了印度的种姓制度。
各个阶层的人进入城市，然后达利特发家致富，婆罗门贫困潦倒，慢慢的在城市里大家习惯用财富，而不是种姓区分上流与下流了。
事实上宝莱坞大明星李达利特阶层出身很多，原因就是***开始演电影的人里面就没几个高种姓，但是随着印度城市化进程，电影明星越来越受欢迎，那么这些低种姓电影明星也积攒了大量财富，完成了阶级跨越。
在宝莱坞，娶了婆罗门种姓妻子的达利特阶层明星不是一个两个。
（阿贾耶·德乌干的妻子就是婆罗门出身。）
比如《误杀瞒天记》里的男主角阿贾耶·德乌干，他就是达利特阶层出身，他妻子卡卓尔（Kajol）就是婆罗门种姓出身。
许多人了解印度的种姓制度仅仅是通过一些粗略的资料，并没有深入细致地去探究。
于是出现了一些谬论，认为分辨种姓制度应该从肤色入手。
然而这是不正确的，不同地区的印度人根本无法通过肤色区分种姓。比如印度总理莫迪，他皮肤白皙，但人家是吠舍而不是婆罗门或者刹帝利。而许多南印度地区的婆罗门是黑皮肤的。严格来说，种姓制度是以血缘为基础建立的，血统才是区分高低种姓的标准。
（婆罗门）
首先，让大家了解一下不同种姓的差别。婆罗门地位***尊崇，因为在远古时代雅利安人尊崇神权，婆罗门僧侣具有天然的神圣性，也是少数掌握文化话语权的群体，因此被认定为第一种姓，神圣不可侵犯。即便到了现在，重要的宗教仪式依旧由他们主持，婆罗门阶层在印度的教育，文化界势力很大。
其次是刹帝利，不管是实行军事民主制的原始社会末期还是到了中世纪封建时代，国家的武力阶层和行政官僚都是高高在上的。刹帝利阶层的人是天生的军人和公职人员，君主。他们直接管理世俗社会，因此位居第二种姓。
再次是吠舍和首陀罗，他们是商人，手工业劳动者和农民。比如，印度总理莫迪，家里以前是卖油郎，标准的吠舍阶层。他们是国家重要的税收来源，也是古代社会中的良民，构成了社会的中下层。与吠舍不同的是，首陀罗在古代大多是没有人身自由的半奴身份，不属于自由民。今天在印度看到的小商贩，司机，大商人基本都是吠舍和首陀罗。
（吠舍）
当然，***可怜的是达利特。在印度教社会中，达利特属于***底层的人，即便到了现在，达利特也被人看不起。人们认为欺负达利特是理所应当的，他们很难去做良民能从事的职业，大多数从事屠宰，丧葬，排污工作。
对于大多数印度人来说，想知道另一个人属于什么种姓，只要知道对方的姓名就可以了。印度人的名字都和他们的职业，祖先，居住地息息相关，具有特殊含义。
有些人的姓氏意思是“国王”，“勇猛”，“战士”或者“宰相”，那么他一定是刹帝利。有些人的姓氏是“富有四海”，“储蓄”，“财富”，那么他一定是吠舍阶层。而姓氏的含义中包含了学问，神袛，宗教相关的词汇，那么他一定是婆罗门。
没有人会傻到改变姓氏，因为你根本不可能冒充高种姓。只要外人询问你的家庭条件，你兄弟姐妹结婚，就读的情况一下子就知道真伪了。假冒高种姓即便***都不奇怪。
（达利特）
大多数印度人就是通过姓氏判断种姓的，甚至有些印度人也会询问外国人的姓氏。
除此之外，印度的***，锡克教徒不属于印度教种姓制度的范畴，但实际上人家也有默认的身份。高等级的***“阿什拉夫”是古代突厥人，阿富汗人，阿拉伯人和波斯征服者后裔，他们做功可以去清真寺内部，而低等级的人就只能在门外。至于锡克教徒，他们和拉起普特人一样以武力起家，被默认为是刹帝利种姓。
